Jakarta, NusaDaily.ID — Menjelang Ramadan 1447 H (Februari‑Maret 2026), ribuan keluarga di seluruh Indonesia kembali menyiapkan sahur sebelum fajar. Namun, pertanyaan tentang batas akhir sahur—apakah saat imsak atau ketika azan Subuh berkumandang—masih menjadi perdebatan di media sosial. Kementerian Agama Republik Indonesia (Kemenag) dan sejumlah ulama mengklarifikasi bahwa imsak hanyalah ‘lampu kuning’ pengingat, bukan batas hukum sahur.
Definisi Imsak Menurut Kemenag
Menurut penjelasan resmi Kemenag yang disampaikan melalui siaran pers pada 12 Februari 2026, imsak ditetapkan sekitar 10‑15 menit sebelum azan Subuh. Tujuannya adalah memberikan waktu ekstra bagi umat untuk berhenti makan dan minum, menghindari keliru masuk waktu Subuh. Kemenag menegaskan: “Imsak bukanlah batas akhir sahur secara syariat, melainkan langkah kehati‑hatan (ihtiyath)”.
“Imsak adalah penanda praktis, bukan penentu sahur. Batas sahur sah adalah saat terbit fajar shadiq (azhan Subuh)”, ujar Dr. Ahmad Zain, Ketua Biro Hukum Kemenag.
Waktu Fajar Shadiq: Batas Sahur Sesuai Syariat
Syariat Islam menetapkan bahwa puasa dimulai ketika cahaya fajar shadiq muncul di ufuk timur. Istilah fajar shadiq merujuk pada cahaya putih yang jelas, berbeda dengan fajar kadid (remang‑remang). Pada tahun 2026, waktu fajar shadiq di Jakarta diperkirakan muncul pukul 04:42 WIB, sesuai jadwal resmi Kemenag. Oleh karena itu, sahur dapat dilanjutkan hingga saat azan Subuh berkumandang, biasanya beberapa menit setelah fajar shadiq.
Praktik Masyarakat dan Kesalahpahaman
Di banyak wilayah, termasuk Kabupaten Sleman (Yogyakarta) dan Kabupaten Bogor, petugas masjid menandai jam imsak pada layar digital sekitar 10 menit sebelum azan Subuh. Kebiasaan ini telah berlangsung lama, namun sering menimbulkan kebingungan. Beberapa warga melaporkan bahwa mereka berhenti makan pada saat imsak, padahal masih ada waktu sahur yang sah secara hukum Islam.
Di Kecamatan Gamping, Sleman, Masjid Al‑Hidayah menampilkan imsak pada 04:30, sementara azan Subuh baru terdengar pada 04:45.
Di Desa Cibinong, Bogor, warga melaporkan bahwa mereka memutuskan makan pada 04:35 karena takut melanggar batas sahur.
Kesalahan ini berpotensi mengurangi asupan sahur, terutama bagi pekerja yang harus berpuasa penuh pada hari berikutnya.
Pendapat Ulama Tentang Imsak
Berbagai ulama menegaskan kembali posisi Kemenag. Dalam ceramahnya pada 20 Februari 2026 di Masjid Raya Baiturrahman, Aceh, KH. Abdullah Yusuf menyatakan: “Imsak hanyalah sunnah muakkadah (disarankan) untuk menghindari kelalaian. Namun, yang menentukan sahur adalah azan Subuh atau terbitnya fajar shadiq”.
Ulama lain, seperti Prof. Dr. H. M. Yusuf Al‑Bukhari (UIN Syarif Hidayatullah Jakarta), menambahkan bahwa hadis riwayat Al‑Bukhari tentang “jeda antara selesai sahur dan Subuh setara dengan membaca 50 rakaat” dimaknai sebagai anjuran menjaga jarak, bukan menetapkan batas akhir.
Bagaimana Sebaiknya Mengatur Jadwal Sahur?
Berikut rekomendasi praktis yang dapat diikuti masyarakat, berdasarkan pedoman Kemenag dan ulama:
Periksa jadwal resmi fajar shadiq dan azan Subuh yang dipublikasikan Kemenag setiap hari.
Gunakan alarm atau timer dengan selisih minimal 5‑10 menit sebelum azan Subuh untuk menyiapkan makanan.
Jika menggunakan jam digital yang menampilkan imsak, anggap imsak sebagai pengingat, bukan batas akhir.
Pastikan konsumsi makanan dan minuman mencukupi kebutuhan energi, terutama bagi pekerja shift dan anak-anak sekolah.
Jadwal Sahur dan Imsak di Beberapa Kota Besar (2026)
Kota Imsak Azan Subuh (Fajar Shadiq) Keterangan Jakarta 04:30 04:42 Imsak 12 menit sebelum Subuh Surabaya 04:25 04:38 Imsak 13 menit sebelum Subuh Bandung 04:28 04:41 Imsak 13 menit sebelum Subuh Makassar 04:33 04:45 Imsak 12 menit sebelum Subuh
Reaksi Publik dan Media Sosial
Setelah Kemenag mengeluarkan klarifikasi pada awal Februari 2026, tagar #ImsakBukanBatasSahur trending di Twitter Indonesia dengan lebih dari 250 ribu tweet dalam 48 jam. Beberapa pengguna menyoroti kebingungan di daerah pedesaan, sementara yang lain mengapresiasi upaya pemerintah memberikan edukasi yang jelas.
Salinan dari Detik.com menuliskan, “Kebijakan imsak memang bersifat opsional, namun banyak masjid tetap menampilkannya untuk memudahkan jamaah”.
Kesimpulan Praktis Bagi Umat
Inti dari seluruh penjelasan di atas dapat dirangkum menjadi tiga poin utama: (1) Batas akhir sahur sah adalah saat azan Subuh (fajar shadiq), bukan imsak; (2) Imsak berfungsi sebagai pengingat ekstra untuk menghindari kelalaian; (3) Mengikuti jadwal resmi Kemenag dan memperhatikan anjuran ulama akan memastikan sahur yang cukup dan puasa yang sah.
Dengan memahami perbedaan ini, umat Islam di Indonesia dapat menjalankan Ramadan 1447 H dengan lebih tenang, mengoptimalkan nutrisi sahur, dan menghindari keraguan yang selama ini mengganjal di kalangan masyarakat.